「施比受更為有福」（使徒行傳二十章35節），這句話我們朗朗上口。教會裡從不缺乏愛心，甚至有時多得氾濫。然而，當關懷淪為例行公事，順口一句「你好嗎？」——問候變得機械，或只為讓自己感覺良好，這份「施予」便悄然失卻了溫度，反而成為受助者的重擔。
想起十多年前經歷化療的日子，弟兄姊妹的關心本是美意，卻讓我在身心俱疲之際，仍要反覆訴說病情、強打精神應對每一份「善意」。那份無形的壓力，至今難忘。更有人說：「你唔話我知，我點幫你祈禱？」——這份看似誠懇的關切，背後隱藏著情緒勒索的重量，殺傷力比粗言穢語有過之而無不及。回想起來，我從前大概也曾這樣，不自覺地給予別人同樣的壓力。
然而，神早已知道我們每一個的需要（馬太福音六章8節：「你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。」）。病過才學懂，真正的關懷在於願意同在的心。有時最有力的「施予」，不是追問，而是靜默陪伴；不是急於提供答案，而是安靜坐在身旁，讓對方感受到：「我在這裡，神也在這裡。」這份「同在」，正是敏感度施予的核心——不急著填補空白，而是先學習聆聽。
聖經中，波阿斯完美示範了這種有敏感度的施予。在士師時代那個人人任意而行的亂世，身為田主的他，對外邦寡婦路得展現了非凡的體恤：不僅恪守律法容許她拾穗，更囑咐僕人不可欺負她，甚至吩咐從捆裡抽出麥穗留給她（路得記二章15-16節）。波阿斯的施予有幾個鮮明特質：第一，清楚的界線與保護——吩咐路得與使女們在一處，確保她的安全；第二，體貼入微，維護受助者的尊嚴——讓路得透過拾穗獲取食物，而非直接施捨，並稱讚她「你來投靠耶和華——以色列神的翅膀下」（路得記二章12節）。這份「顧恤」，正是從對方處境出發，而非從自己善行出發。
教會裡不缺愛心，卻因大家敞開心扉，反而容易受傷。因此，我們需要的正是這種「有敏感度的施予」。效法波阿斯那雙看見需要、卻不踐踏尊嚴的眼睛，放下形式化的關懷，以細膩的愛心、對他人處境的敏銳、以及維護尊嚴的行動，讓教會成為社區中真正有福的施予者，將這份祝福真切而踏實地臨到每一個有需要的人身上。阿們。