《微雨裡》是我大學時期，每當學校團契郊遊的時候，常常聽見的詩歌。詩歌內容透過對大自然的描述，帶領聽眾領會上帝創造之美，感受上帝的同在。所以，當我坐在大草原上，或是面向廣闊無際的天空和大海時，一面唱著詩歌，一面享受著大自然，倍感創造主的偉大 — 讚嘆祂創造宇宙穹蒼，卻竟然愛惜如微塵般的人類。唱頌這首詩歌時，能夠觸動我因世界受造的偉大而對神產生愛情。我們敬拜，往往因為自身的經歷或是身邊的事情感謝上帝，深切數算神恩典和祝福，並且向祂表達感激之情和深深的愛。然而，只有因感激之情而對神產生愛，這一份愛不能夠滿足上帝對我們的期望。我們應該怎樣更進深愛上帝，以及敬拜祂呢?

在我之前一篇心聲分享，敬拜不僅是情緒和感受，而是一種態度和精神狀況。信徒敬拜應該會帶有驚歎和愛慕這兩種情感。在屬靈和情感上，「愛」是敬拜中不可或缺的基礎。繼上次講論過陶恕指的真正敬拜中的第一個要素是信心，現在讓我們了解第二個要素「欽佩」。

陶恕引述一位聖經教師華生博士(Dr. D. Watson)的說話，他指出，世界上有兩種愛：出於感恩的愛，和對卓越事物的愛。人類可以因為感謝上帝而愛上帝，也可以進一步因上帝的本質而愛祂。

對於優秀的人，份外惹人喜愛；不過，無論怎樣的人，我們也應該去愛。更何況，全能上帝超乎宇宙萬物，完美無瑕，祂的卓越應該為我們所愛，而且還要超越那份對祂感恩之情的愛。聖經舊約的詩篇裡、或是新約的基督，或是使徒，都有不少稱頌上帝、讚嘆神何等完美的經文，從禱文中流露出作者對上帝的欽佩。然而，陶恕當時道出時下的情況，至今也是如此，就是很少有人在禱告中欽佩上帝，稱頌上帝的卓越，訴說上帝有多完美。

我們會為著祂給我們的恩惠，自然而然祈求和感謝上帝，感謝祂為我們所作的一切。當然，為祂所賜予的一切，我們感謝是理所當然。不過，陶恕卻視為基本的愛。他表示，我們要超越這一層次，對上帝的卓越產生愛，有了這種愛，我們便可以來到上帝面前，甚至不願匆匆離開，因為我們已經被上帝那無法測透、絶對的完美吸引住，只想一直停留於與上帝同在的時空裡。如此這般，我們便會對上帝產生仰慕，若繼續與日俱增，便可以使我們的心充滿著對上帝完全的愛慕與欽佩。

「約伯說：『我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。』」(約伯記1:21)